Pemerintahan profetik akan membangun ASN sebagai aparatur pemerintah yang adil, jujur, santun, respek, empatik, bekerja keras, disiplin dalam melaksanakan pelayanan tugas pelayanan publik dan pembangunan.
Bagi pendukungnya, Kepemimpinan profetik sebagaimana sejarah kepemimpinan kenabian akan menghasilkan masyarakat yang berperadaban unggul dan mulia ketimbang model kepemimpinan leberal kapitalis dan sosial-komunis.
Pemimpin & Kepemimpinan Profetik.
Diskursus pemimpin profetik pertama kali dipopulerkan di Indonesia oleh Prof Dr.Kuntowijoyo.
Prof. Dr. Kuntowijoyo yang dikutip Syahril Febriansyah dalam artikel bertajuk Kepemimpinan profetik di Indonesia, memaparkan bahwa kepemimpinan profetik membawa misi humanisasi, liberalisasi dan transendensi.
Misi Humanisasi yaitu misi yang mengajak manusia pada kebaikan atau ta’maruna bil ma’ruf. Misi liberalisasi yang membebaskan manusia dari belenggu keterpurukan dan penindasan atau tanhauna anil munkar.
Sedangkan misi transedensi yaitu tu’munina billah,yaitu misi yang me-manifestasi-kan misi humanisasi dan misi liberasi, kesadaran ilahiyah yang mampu menggerakkan hati dan bersikap ikhlas terhadap segala yang telah dilakukan.
Kepemimpinan profetik dipahami dalam berbagai kisah nabi dan rasul. Misalnya, dari kisah Nabi Musa kita belajar tentang kepemimpinan yang revolusioner yang menumbangkan Fir’aun. Dari kisah Nabi Yusuf kita belajar kepemimpinan yang reformis, Nabi Yusuf berhasil menguasai pemerintahan Mesir.
Dan yang paling di agung-agungkan adalah Nabi Muhammad yang mengajarkan Kepemimpinan Transformative secara bertahap dan dalam jangka waktu yang lama. Beliau memimpin umatnya dari zaman yang tertindas ke zaman yang penuh dengan kemerdekaan. Sehingga beliau biasa disebut sebagai sang revolusioner sejati.
Dr.H.Muhammad Kasuba,MA.& Kepemimpinan Profetik.
Komentar